Épisode 2 de l'exploration sur la Transition (revoir l'épisode 1 ici)
Jérémy Cottaz, un usager de LinkedIn qui porte un projet de tiers-lieu en Bretagne, publiait ces derniers jours cette publication, qui ne pouvait que nous faire réagir...
Vivement demain ! 🤩 En tout cas, on y travaille 😉
🔀 "Nous assistons à un processus d’hybridation accélérée de notre monde, qui devient la grande tendance de notre temps. Nous commençons enfin à comprendre combien le mélange peut être une véritable chance pour notre société et pour ceux qui l’habitent. Oui, on peut entrecroiser des choses, des métiers, des activités, des personnes, des intentions, des imaginaires, des identités, des intérêts, radicalement différents, voire contradictoires, et de là peut naître une extraordinaire créativité !"
⚠️ "Cette tendance va obliger les politiques publiques, les normes et les réglementations, basées sur une pulsion d’homogénéité, à se réinventer de fond en comble"
Source : Usbek & Rica
#tierslieux #hybridation
https://lnkd.in/dkEXsas
2/ Cependant, le propos de l'auteur de l'article selon lequel "la société industrielle et servicielle [serait] finie" est à nuancer.
Comme l'illustrait le concept de "société hyper-industrielle" exprimée par Pierre Veltz dans son ouvrage de 2017 ou encore celui consacré la même année aux "hyperlieux" de Michel Lussault , cela tend à démontrer l'inflation des espaces hybrides certes, croisant la rencontre physique et digitale, mais non la fin des industries et services de masse.
Ces derniers sont et seront davantage encore demain en capacité d'impulser, d'organiser et d'homogénéiser les moments de rencontres mondiaux partout sur la planète, au même moment, autour d'un sujet commun.
Par ailleurs, comment imaginer que les "agences des standards", comme l'AFNOR en France qui est un des leaders internationaux de création de normes, l'Etat ou les institutions en général insufflent demain une "dénormalisation", qui requestionnerait leurs pouvoirs et leurs légitimités, et finalement une dérégulation des standards communs ?
Il me semble que nous tendons davantage vers une polarisation accrue ces prochaines années entre deux mondes, deux économies, deux modalités de construction communautaire qui vont se déployer, et non l'une sans l'autre.
En effet, on peut tout à fait évoquer demain, lors d'un déclin progressif de la pandémie de la Covid-19, qu'une économie mondiale sera confortée, autour d'une liberté de circulation des biens et des finances, au détriment cependant d'une liberté plus limitée des individus, conditionnée par des critères sanitaires et autres.
Cette "liberté" optionnelle feront de ceux qui s'en accommoderont, des usagers de nouvelles règles organisatrices de ces circulations. Le voyageur d'affaires continuera, mais peut-être pas ou moins le touriste d'autrefois.
C'est alors à l'échelle régionale, au sens des politiques européennes et de la pensée mercatique, et à l'échelle locale, au sens du bassin de vie, que se joueront peut-être davantage demain de nouveaux croisements, de nouveaux cercles, de nouvelles hybridations volontaires, tout du moins dans sa dimension présentielle.
3/ Car en effet, l'hybridation sera la norme à l'échelle locale, avec trois finalités possibles.
A première vue, nous pouvons imaginer trois états d'hybridation possible, que nous avions exploré avec ces trois visions des paysages, à la fois dans les perceptions et les imaginaires territoriaux, présentées sous la forme d'un article du 15 octobre 2019 ici.
Ces trois états d’existence n'existeraient pas forcément l'une sans l'autre, mais plutôt l'une par rapport à l'autre...
- Le premier, un état gazeux, permettant de favoriser l'état sauvage et organique du résultat de pollinisations croisées, autour de l'idée de se constituer et se relier autour d'archipels de survivance, dans des tendances stylistiques momentanées ou encore de résistances, que cela soit par des luttes affinitaires, ethniques ou religieuses.
Ici, la Ville-Monde s'installe... que cela soit par des mouvements reliés de ZAD, des Oasis Colibris, à des pétitions en ligne ou aux réseaux d'Incubateurs de la French Tech.
- un autre état, plutôt floculé, autour d'une entité locale garante d'une ressource locale, donc d'un moyen d'organisation pour sécuriser un bien-vivre à sauvegarder ou d'une ressource partagée à reconstruire.
Là, le Local-Monde survient... par des Centrales Villageoises, des réseaux d'AMAP et ses formes plus modernes de lien à l'agriculture de subsistance, ou encore autour d'une coopérative d'intérêt collectif autour de la culture.
- ou encore un état liquide, de recontextualisation apparente d'un concept planétaire à l'échelle d'une zone linguistique commune, d'une région ou d'un bassin de vie, agile structurellement et plateformisée juridiquement, dont le possédant sera une entité supra locale au service d'un besoin fondamental ou plus épisodique d'usagers locaux, mais dont le produit de cette hybridation reviendrait à ... nul ne saurait le dire à ce stade.
Ici, le paysage de la Maison-Moi s'illustre... par les plateformes de participation citoyenne en ligne, les nouvelles coopératives de consomm'acteurs comme Railcoop, C'est Qui le Patron ? ou encore avec des plateformes comme Netflix...
Comme on peut le lire, un paysage de l'imaginaire n'est pas suffisant pour inventer l'avenir.
Car si l'archipel de lieux et de collectifs permet de se relier, retrouver des dynamiques collectives, les perspectives communes sont éparses et potentiellement ponctuelles, l'état liquide nous invite à ne construire que des relations contractualisées, réglementaires ou concurrentielles, ne se penchant que sur des besoins fondamentaux ou des alliances de circonstances ou de survivance.
Par ailleurs, l'état floculé ne peut exister seul, sans relier ces constellations locales par d'autres relations que celles de la proximité immédiate, quotidienne ou intéressée.
Etre co-acteur
Extrait d'un webinaire de 2021 d'Anne et Patrick Beauvillard sur la coopération
Ainsi, il nous semble intéressant d'aller questionner comment et pour quelles finalités ces trois états peuvent-elles demain exister dans le cadre de période transitoire.
En effet, la sphère publique, le monde du privé marchand à but lucratif ou non, ou encore celui des populations peuvent demain s'inscrire dans l'un ou l'autre de ces états.
Car si demain l'hybridation devient la norme, la perte de repères sera donc également la condition sine qua none.
Mais si les repères actuels s'effacent au profit d'un croisement des regards, des métiers et des identités des lieux et des hommes, qu'est-ce qui fera encore société ?
Est-ce le Marché, les idéologies ou les mouvements religieux, donnant à vivre le pouls d'une société devenue gazeuse, les désirs étant nommés besoins, finalités ou causes ultimes ?
Est-ce l'Etat, donnant à voir des relations organisées autour d'artifices, de dispositifs et d'un contrat reliant plus ou moins artificiellement les êtres entre eux ?
Est-ce la terre, le territoire, les histoires locales et les relations quotidiennes autour d'échanges monétaires et désintéressés, donnant à réinventer des projets communs et locaux ?
Ces questions, nous les avions pointé du doigt lors de la constitution, année après année, de cette cartographie des espaces hybrides. En effet, les enjeux défendus ou convoités ne sont pas forcément les mêmes en fonction de l'orientation choisie pour construire ces lieux tiers...
Il nous semble donc intéressant d'explorer demain quel horizon souhaitons-nous en insufflant des transitions en réorganisant des lieux, des relations, des connaissances et des économies associées ?
Plus que l'hybridation, il nous semble important d'aller questionner la trajectoire que nous souhaitons stimuler demain dans notre quotidien, les nouveaux repères à reconstruire et le chef d’œuvre collectif à forger.
En effet, l'hybridation, fruit d'un processus d'innovation, ne peut que construire des "vides culturelles", favorables à la montée en puissance de ceux qui prônent des repères à priori indiscutables que sont le pragmatisme mercatique, les fondements religieux politisés ou encore les idéologies.
Ainsi, il nous semble pertinent d'inscrire l'innovation et l'hybridation des savoirs d'un attachement et d'une reliance à ce qui nous entoure de vivant, de traditions et savoirs vernaculaires.
C'est ce que nous appelons l'innovation territoriale, qui se met au service de ceux qui habitent, se nourrissent et fertilisent leur quotidien proche, tout en partageant et inspirant avec d'autres contrées, plus ou moins lointaines, leurs pratiques, représentations et usages, sans toutefois leur imposer leur propre modèle.
Et vous, qu'en pensez-vous ?
Si vous souhaitez participer à cette exploration sur le mot Transition, nous vous invitons à nous contacter. :)
Alexis Durand-Jeanson, le 03 mai 2021
De cette publication, plusieurs réflexions me sont apparues.
1/ Ici, dans ces lieux du commun que l'on nomme les tiers-lieux, la créativité, les partages "main à la main" et l'économie du lien sont l'expression de cette impermanence, de cette imperfection et de cette instabilité qui caractérisent ces espaces du Tiers.
L'expression même du Tiers s'exprime ici, dans les tiers-lieux, les tiers-espaces, le tiers-secteur, le tiers-habitat, ou encore le tiers-état...
Car la créativité populaire, au sens de celle qui n'est pas produite ou encadré par l'institutionnel ou produite par l'expert institué, ne peut qu'inviter à favoriser les rencontres improbables, les idées atypiques ou encore les projets insolents, avec des moyens limités, comme tente de l'illustrer depuis quelques années une coopérative en préfiguration que sont Les Localos par exemple.
L'Histoire a déjà illustré cela de nombreuses fois, et s'annonce riche ces prochaines années en effet.
Par ailleurs, l'éducation permanente et intersticielle devenant une condition de survie pour les nombreux freelances et consultants, artisans, créatifs du web, mais aussi pour les restaurateurs, les gérants de bars et tous entrepreneurs stoppés dans leurs activités par les mesures gouvernementales, ces lieux propices au croisement, à l'interdisciplinaire, aux projets intersectoriels vont avoir tendance à s'amplifier en ces temps post-distanciels ou tout du moins post-troisième confinement...
Nous l'avions d'ailleurs envisagé avec cet article consacré aux tiers-lieux apprenants.